Los principales autores de mitos griegos

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Orfeo
Personaje mítico y presunto fundador de una de las religiones mistéricas más importantes de la época clásica. Con su nombre se han transmitido varias obras tardías
de época helenística que contienen abundante material mitográfico.
Obras conservadas: Las Argonáuticas de Orfeo. Himnos. También han llegado abundantes fragmentos de la religión órfica arcaica.

Homero (VIII a.C.)
Con el nombre de Homero se han transmitido las dos obras épicas más importantes y el primer testimonio de la literatura occidental. Las obras se ocupan de episodios
relacionados con la conquista de Troya y el regreso de uno de los héroes principales a su patria, Odiseo. También nos ha llegado una colección de himnos a diversas
divinidades del panteón.
Obras conservadas: Ilíada, Odisea, Himnos.

Hesíodo (segunda mitad del VIII – primera mitad del VII a.C.)
Es el autor del poema mitológico más importante conservado de la época arcaica. En él  se detallan la genealogía de los dioses y la toma del poder por el dios supremo Zeus.
También nos ha llegado una obra suya con reflexiones acerca de la justicia y un detallado catálogo de las actividades agrarias. Existen otras obras atribuidas a Hesíodo
que tienen asimismo importancia para el estudio de la mitología griega.
Obras conservadas: Teogonía, Los trabajos y los días, El escudo, Catálogo de las mujeres.

Esopo (VI a.C.?)
Bajo este nombre se ha transmitido la masa principal de fábulas griegas. Es probable que viviera en el siglo VI a.C. Según la leyenda fue esclavo Frigio o Tracio.
Obra conservadas: Fábulas. Existen varias versiones de la colección.

Píndaro (522-después de 446 a.C.)
Uno de los máximos exponentes de la lírica arcaica. Su odas conservadas fueron compuestas en ocasión de las victorias en diferentes festivales religiosos de distintos
deportistas (Epinicios). Expresan un ideal aristocrático y recogen y reformulan en sus mitos abundante material, adaptándolo a las necesidades del momento. En la
Antigüedad se conservaban 17 libros con sus poemas: Himnos, Peanes, Ditirambos, Prosodias, Partenias, Encomios, Trenoi, Epinicios.
Obras conservadas: Epinicios olímpicos, Epinicios Píticos, Epinicios Nemeos, Ístmicos.
Fragmentos de las restantes obras, especialmente papiráceos.

Helánico de Lesbos (II mitad del V a.C.)
Junto a Ferécides de Siro y Hecateo de Mileto uno de los primeros polígrafos de la literatura griega. Muy leído en la Antigüedad. Influido por la sofística. A diferencia de Heródoto que sólo ocasionalmente trató temas mitológicos, Helánico siguió la tradición de Hecateo, Ferécides y Acusilao e intentó sistematizar el número de los ancestros en cuatro monografías sobre estirpes de importancia: Foronis (2 libros) trata el origen lacedemonio de las estirpes míticas, Deucalionia (2 libros) trata de la descendencia de Deucalión, Atlantiada (2 libros), sobre los descendientes de Atlante, y Asópide (1 libro) sobre los ayácidas. Por último su Troica (2 libros) se ocupa de la historia legendaria de la guerra de Troya.
Obras conservadas: Se conservan escasos fragmentos.

 

Calímaco (IV-III a.C.)
Poeta helenístico originario de Cirene que poco antes del 300 a.C. se traslada a Alejandría de Egipto, donde al principio vivió como maestro elemental. Al poco tiempo, obtuvo una plaza en la famosa Biblioteca de Alejandría y llegó a convertirse en el poeta cortesano más celebrado. Su obra comprendía 800 rollos de papiro. Se perdieron todos sus obras científicas y se conservaron sus obras poéticas, en las que existen numerosos datos mitológicos.
Obras conservadas: Elegías, Himnos.

 

Apolodoro (II d.C.)
A este gramático estoico del s. II d.C. se le atribuye un manual mitológico que se conserva de manera fragmentaria. De la parte perdida existen dos versiones epitomizadas. La obra probablemente se compuso un siglo antes.
Obra conservada: Biblioteca.

 

Higino (II d.C.)
Con este nombre se ha transmitido un manual mitológico, cuyo título originario probablemente fue Genealogías. Se trata de un compendio que incluye los árboles genealógicos de los dioses y de los héroes y 277 fabulas que son relatos cortos y listas de contenido mitológico (a partir de la fábula 221). El autor latino había trabajado con fuentes mitográficas dependientes de la tragedia y la épica griegas. La obra ofrece muy poco material relacionado con la religión romana.
Obra: Fábulas.

Pausanias (II d.C.)

La obra de Pausanias es una descripción a modo de guía turística de los distintos lugares de Grecia con explicación de monumentos, usos, historia y creencias. Sus datos son
muy valiosos para ver la vigencia de las creencias religiosas en la época imperial y por las informaciones mitológicas y mitográficas previas.
Obra: Descripción de Grecia.

Antonino Liberal (II d.C.)
Romano que escribe en griego una colección de historias mitológicas basada en la transformación de seres humanos y dioses. La obra en prosa se ha conservado en un
códice del siglo IX o X.
Obra: Las metamorfosis.

Licofronte (II-III d.C.)
Autor de un poema épico de 1474 trímetros yámbicos que cuentan las profecías que Casandra, la profetiza hija del rey Príamo, había hecho cuando Paris partió hacia
Esparta, donde raptaría a Helena. Profetiza la catástrofe de Troya (vv. 31-386), el sufrimiento de los griegos que no retornan a casa (vv. 387-1089), los de los que sí pueden hacerlo (vv. 1090-1282), la lucha ancestral entre Asia y Europa (vv. 1283-1450) que termina con el sometimiento de Persia por Alejandro, a cuyos descendientes vencen después de la sexta generación los parientes de la vidente (los romanos, vv. 1283-1474).
También sabemos que escribió varias tragedias de las que se conservan pocos fragmentos y un tratado sobre la comedia entre otras obras.
Obra conservada: Alejandra o Casandra

Nonno de Panópolis (IV-V d.C.)
Poeta épico autor de una obra de 48 libros que cuenta la historia del dios Dioniso incluyendo la prehistoria de su nacimiento, que comienza con el rapto de Europa por Zeus, hasta la apoteosis del dios. El poeta intenta relatar todo lo que de alguna manera se relacione con el dios: el monstruo Tifón, Cadmo, Acteo, Zagreo, el diluvio de Deucalión, Sémele. El nacimiento y la juventud de Dioniso son seguidos por su campaña en India, descripción en la que se busca una emulación de la Ilíada. Sigue el retorno del dios a Frigia y la campaña a Europa, en la que se relatan los episodios de Penteo, Icario, Ariadna y la lucha contra Penteo en Argos. Luego continúa con el regreso del dios a Frigia. Su incorporación al Olimpo termina el libro. También se conserva una paráfrasis en verso del Evangelio de San Juan.
Obra de contenido mitológico conservada: Dionisíacas.

 

Fuente: Francisco L. Lisi Universidad Carlos III de Madrid

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